起點：領主廣場Piazza della Signoria
終點：聖十字廣場Piazza Santa Croce
需知：建議用兩天的時間來走這段行程，才能充份地享受到這條路線上所有建築豐富的藝術財富。
天才建築師們 建築巡禮
就像接力賽一樣，他們一人接著一人：首先有一個人開始施工，接著另一個人把它完成，有時候，完成是在好幾個世紀以後；他們之間不一定相識，甚至不曾擦肩而過，但卻竭盡靈感與氣息在彼此的工作裡；他們全部都是來自托斯卡尼的建築師，有時也同時是畫家，雕塑家，或者是藝術理論家；他們的名字分別是阿諾佛•迪•康比歐，喬托，法蘭契斯可•塔蘭提，菲利波•布魯內列斯基，萊昂•巴蒂斯塔•阿爾伯蒂。僅僅兩個世紀，從十四到十五世紀的時間，他們就完全改變了佛羅倫斯的面貌，為一個本是中世紀的小村落，鋪蓋上宏偉莊嚴的教堂、巍峨的宮殿和使人感動的廣場。當時，城市的主導地位交給了新興階層的商人和銀行家，或者是勢力正在擴張的僧團手中。一開始，這些藝術家們以歌德式的建築來回應城市的需求，如舊宮、奧聖米凱萊教堂、喬托鐘樓等，並在持續不斷的推敲研究之下，十五世紀始，不只重新銜接古代風格，同時也運用新開發出的革命性透視技法，如一般簡稱為圓頂教堂的聖母百花主教座堂和福音聖母瑪麗亞教堂，文藝復興於焉展開，並帶給佛羅倫斯這個驕傲和充滿自信的城市，一個現代化和驚人的美麗面容。從舊宮到聖十字教堂，一路途經聖母百花主教座堂、福音聖母瑪麗亞教堂、聖羅倫佐大教堂和聖母領報廣場。就讓我們跟隨這些超時代神聖建築師的腳步，展開這次漫遊吧！
領主廣場和舊宮
動盪的領主廣場，聯通八條街，自中世紀以來就是佛羅倫斯的政治中心。它如劇場般輪番上演著歡喜與憂傷的戲碼，歷經民眾的歡騰鼓舞，也目睹梅第奇仇敵的鮮血流淌。廣場目前的樣貌可追溯至十三和十四世紀，圍繞在它周邊的宮殿見證著它所經歷的一切變遷：從廣場北邊向後一點的十四世紀建築，商品法庭開始，到建於十五世紀，西北角的烏古丘尼宮，還有舊宮對面建於十九世紀的忠利保險大廈，自文藝復興時期以來，這個地方不停提供了重要的藝術作品給至此的人們欣賞。
令人印象深刻的舊宮，目前是佛羅倫斯市的市政廳，則統領著這個兼容並蓄的建築群。宮殿最初是為了領主，也就是為當時由九位行會選出的最高司法權利代表而興建，工程託付給受到城市信賴的建築師，阿諾佛•迪•康比歐（約1245-1302年）負責，從1299年開始到1314年間，康比歐一直親自監督著舊宮的工程。這舊宮不止巨大，還設置有炮眼，加上數量有限的窗戶和有遮蔽的防禦工事棧道，若單看外表，還真像一個只是稍事整理的典型中世紀城堡，唯有纖細的九十四公尺高塔，為它帶來些許脆弱的假象。
舊宮內部
經過幾次重整的舊宮，是個什麼都有的美麗迷宮：一定要參觀它由米開朗佐在1453年施建的精緻迴廊，和瓦薩里於1565年所繪之廊簷頂上華麗的裝飾穴怪圖像；以及有著與眾不同氛圍，為迎接市政顧問的五百人大廳，上有瓦薩里的壁畫，和眾多不同的雕像，其中包括了米開朗基羅的勝利天才；還有梅第奇家族法蘭西斯一世的工作間；地圖廳；和愛蓮歐諾拉•迪•托雷多的綠色套間以及隔壁裝飾著布龍齊諾1540-1545年間繪製的壁畫的禮拜堂。二樓的土星陽台，則有著欣賞聖十字教堂和山上聖彌尼亞托教堂的美麗景觀。
卡查優利路和奧聖米凱萊教堂
沿著卡查優利路離開領主廣場，在三十公尺處左手邊，有一棟引人注目的奇異四邊形建築，它的石頭在陽光的點綴下，會著上一層美妙的沙色光澤。但若要猜的話，很難猜出這棟建築竟然是座教堂，或許這是因為奧聖米凱萊教堂的前身，是個為了預防戰亂時遭圍城或遇飢荒肆虐的屯糧穀倉。這棟建築的第一個版本，是由阿諾佛•迪•康比歐於1280年建造的，但毀於1304年的一場大火；後來再由三位建築師，分別是法蘭契斯可•塔蘭提，安德烈亞•畢薩諾，本慈•丘內於1337年到1350年間合力重建起來。接下來的幾年，又因傳聞畫在其中一個柱子上的聖母像會顯現奇蹟，而轉變為專門奉獻給聖母瑪麗亞的聖殿。教堂入口位於羊毛公會路上，教堂裡瀰漫著濃厚的溫柔感，右手邊有一個歌德式聖龕，這是安德烈亞•迪•丘內，又稱歐爾卡尼亞1355-1359年間的傑出作品。聖龕裡則放置著一幅非常感人、由貝爾納多•達迪於1347年繪製的「慈悲的聖母」像。
從教堂出來之後，還可以欣賞嵌在教堂外部壁龕裡的雕像，1410年間，在城市的推動之下，各個行業工會競相推出裝飾性的作品，來顯示他們是多麼的悲天憫人，並藉機炫耀財富。為了勝人一籌，他們紛紛請最偉大的雕刻家，來創作行會的主保聖人雕像：如位於卡查優利路，安德烈亞•德爾•委羅基奧的作品「聖多馬（湯瑪斯）」，是批發商人的主保聖人；奧聖米凱萊教堂路上的「聖皮耶特洛（彼得）」和「聖喬爾喬（喬治）」，分別是屠夫和兵器製造商的主保聖人，兩件雕塑都是由多納太羅所製；他同樣也雕刻了位於朗貝爾迪路上亞麻織布商的「聖馬可」；而羊毛公會路上則有銀行家的「聖馬得歐（馬太）」，以及羊毛製造商的「聖斯蒂方諾（史蒂芬）」，這兩件都是吉貝爾第（1378-1455）的作品。至於圓形陶土製的小浮雕，則出自盧卡•德拉•羅比亞之手。現在，讓我們繼續沿著卡查優利路走，這條主要的交通幹道並不是那麼地迷人，但是，當遇到例行的帕薩迦塔時，一入夜就熱鬧起來了，好玩有趣的表演會讓你走著走著，渾然不覺就到達聖母百花主教座堂廣場。
十三世紀開始的佛羅倫斯市市徽就是目前紅色百合花襯著白底的式樣，我們常會在各種名牌香水上，發現這朵佛羅倫斯紅百合花經過精心設計後的多樣變化。在佛羅倫斯甚至有鳶尾花節，日期為每年五月的第一個星期天。
聖母百花主教座堂廣場
參觀聖母百花主教座堂廣場最理想的狀態，應是來參觀時，腦袋裡根本沒有看過任何相關資訊圖片，一片空白。這樣，或許就可以經驗到十五世紀，當這個地方第一次向世人揭開它的面容時，來參觀的佛羅倫斯人或是外地人大吃一驚的感覺。藉由豎立這座在基督教裡最震撼人心的教堂，佛羅倫斯市向它永遠的對手西恩納市，展現了它的至高無上與絕對的威權。
聖母百花主教座堂（又稱圓頂教堂），這精彩的由粉紅色、綠色、白色三色大理石組成的龐然大物，矗立在廣場右邊，傲視著整個廣場。這個文藝復興時期的瑰寶，高153公尺，十字翼90公尺寬，也叫做花之聖母瑪麗亞宗座聖殿，它是現今全世界排名第三大的教堂，僅次於羅馬梵蒂岡的聖彼得大教堂和倫敦的聖保羅大教堂。面對這座巨大建築而大吃一驚的參觀者，總會情不自禁地想要試著捕捉住這股龐大之感，不管三七二十一都要把它全部納入眼底，而在向後退時撞到彼此。
自1296年九月八日，在原本五世紀的聖雷帕菈塔教堂的廢墟上放下第一塊石頭起，這座教堂的工程前後共持續了將近兩百年，經歷了好多位建築師的相互接替。當時，為了光耀上主同時也提升自己的威望，佛羅倫斯的有錢人紛紛出資興建教堂，導致羅倫斯處處是教堂，福音聖母瑪麗亞大教堂和聖十字大教堂也在此時剛剛動土。阿諾佛•迪•康比歐承接了興建這座主教座堂的計劃，他在腦海中構想著一個內部為三中殿式的主教座堂，中央祭壇環著三個半圓形的後殿，然後上方再罩上一個八邊形的穹頂，並且擁有歌德式的立面外觀。八邊形穹頂的靈感來自隔壁的洗禮堂。
※ 文章出處/資料提供：貓頭鷹出版社 |
