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2021年5月19日 星期三

以色列 6-十字軍的阿卡古城


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2021/05/19第818期 |  訂閱/退訂  |  看歷史報份
日本/奧日光三名瀑——龍頭瀑布
文、攝影/Jeff Chung

龍頭瀑布位於戰場原南邊,貫穿南北的湯川,由台地邊緣的長陡坡傾瀉而下,注入中禪寺湖。在國立公園範圍內,與北邊的湯滝,中禪寺湖東邊的華嚴瀑布,並稱「奧日光三名瀑」。

名稱來由是瀑布中央一塊形似龍頭的巨石,彷彿咆嘯著逆流而上。猜想應該有什麼神話傳說,卻沒查到,有興趣請自行腦補吧!…詳全文
 
以色列 6-十字軍的阿卡古城
作者/迪克森/深邃蔚藍海

十字軍的阿卡古城

從海法搭乘北上列車,不久便來到阿卡古城。已有五千年歷史的阿卡,在公元1104到1291年間,曾是十字軍建立的重要邊城。十字軍的故事成為這座古城不滅的印記。

約七世紀中葉,伊斯蘭勢力崛起,中東紛紛落入回教世界,連聖城耶路撒冷也於西元637年被穆斯林掌控;即便當時仍相當富強的拜占庭帝國首都君士坦丁堡,也逃不過672-678與717-718年,兩度被穆斯林圍城。而後,新皈依伊斯蘭的塞爾柱土耳其人因為不若阿拉伯穆斯林那樣寬容,讓拜占庭帝國與近東的基督徒越來越不安。

對來自西歐、始終沒有間斷過的耶路撒冷朝聖者而言,朝聖之路也越來越艱難。後來的羅馬教宗烏爾班二世 (Pope Urban II) 於1095年開始四處宣講,希望發動所謂的「crusade」,雖然教宗要發動的並非「戰爭」,而是「朝聖」。但卻是特殊形式的「武裝朝聖」。

由於拜占庭新皇帝曾致函烏爾班二世,希望他能派遣西歐援軍,協助驅離塞爾柱土耳其人,讓拜占庭局勢安定。烏爾班二世眼見這是讓他在西歐做領頭羊的大好機會,不僅同意出動援軍,且將目標延伸到收復聖城耶路撒冷。烏爾班二世想發起類似到西班牙聖地牙哥朝聖的模式,號召西歐基督徒前往君士坦丁堡,既拯救拜占庭弟兄免被穆斯林奴役、並解放耶路撒冷。這便是十字軍東征的緣起。


1098年,當十字軍攻打安提阿 (今 敘利亞) 前,便與埃及的法蒂瑪王朝密謀,一起對付塞爾柱土耳其人。十字軍的盤算是,打下塞爾柱人的安提阿後,要求控制巴勒斯坦的埃及歸還耶路撒冷。不料遭拒。他們只好以急行軍行動,趁耶路撒冷疏於防備,快速將其攻下。1099年,十字軍佔領耶路撒冷,並建立耶路撒冷王國 (Kingdom of Jerusalem) 。

這個短暫的成功讓十字軍相信,此行確是上帝旨意。更令人髮指的是,十字軍竟在此際屠殺了安提阿與耶路撒冷二城。屠城之惡行影響深遠,令穆斯林日後對基督徒留下永難磨滅的仇恨。第一次十字軍雖建立了王國,然而,在荒漠生活不易,事成之後,大部份人選擇回鄉,僅有少部分人留在耶路撒冷。

半世紀後,耶路撒冷又被伊斯蘭勢力盤據。

由於第一次十字軍告捷,讓西歐君王開始垂涎。1147年,第二次十字軍就在法王與神聖羅馬帝國皇帝親自督軍下出發。面對西歐大陣仗出動,連拜占庭皇帝都憂心,選擇隔岸觀火。更因此次由國王統領,宗教束縛力道薄弱,軍紀敗壞,最後此行不但沒有斬獲,許多人也開始懷疑「朝聖」的意義。

接著,十字軍碰上雄才大略的強勁對手薩拉丁 (Saladin) ,他不僅統一埃及,收復耶路撒冷,成為阿拉伯世界的新英雄,更逼使十字軍以光復聖城為由,發動1189年的第三次東征。


十字軍從1096至1291年,長達200年、八次的宗教性行動,造成東西方世界的天翻地覆,最後終於隨著耶路撒冷王國的滅亡結束,而阿卡古城便是十字軍最後一個據點。

自腓尼基時代起,阿卡就一直有人類居住於此;當薩拉丁於1187年征服耶路撒冷後,十字軍的聖殿騎士會便轉移陣地,退守於阿卡,將她做為捍衛聖地的最後堡壘,成為耶路撒冷王國的新首都。此時大量規模宏偉的古城垣、城堡等工事,密集環繞在這個向海的港口城市。

今日看到的阿卡是鄂圖曼土耳其人於18世紀後所建立的要塞城鎮,擁有保存完好的城牆、清真寺、市場和土耳其浴室等建築。城中那些十字軍的遺址,或高或低於街道平面,生動重現中世紀王國的城市樣貌。據說這裡的新建築在啟建之前,都要先挖兩公尺,確定沒挖到古蹟,才可以開始動工。以色列政府的規定,可見他們對古蹟保存的用心。

幾番更迭,十字軍早已渺渺遠去,阿卡的居民又變成以阿拉伯人為主體。在古城參觀時,我於清真寺旁巧遇一群穆斯林聚會,他們請我喝茶、吃椰棗,表現得相當熱情。原來是有位長輩前日往生 (84歲) 。每逢遇到喪事,連續三天,親友們會陸續前來慰問,場面非常平和。阿拉伯人相信人死後接受完審判,便可上天堂,死亡是必經的歷程,因此不需傷心。藉著緬懷先人,我看見他們更加凝聚。


老城之夜的法喜充滿

回到青年旅館,巧遇室友 安。安來自北京,她向我提起在以色列旅行的心情。

安自己都不解為何要來以色列,她這些天都在發呆、魂不守舍,我知道她連基本的功課都沒做。她說來到這個國家讓她感覺很壓抑,她整個心情沉重、很憂傷、快透不過氣來,彷彿這裡有甚麼故事。於是我與她分享以色列、猶太人的故事和耶路撒冷的前世今生。

我們也討論起眼中的以色列人,一致覺得自律的以色列人好像不太有耐心,尤其是當英文無法流暢溝通時,他們會不耐煩。他們也有點現實、錙銖必較、外表冷酷。但這一切一切的根源,我相信都是源自他們曾經經歷過太多的苦難,他們從失敗中站起來,成為令人可敬與可恨的強者,過程著實不易。


經過一番交談後,安忽然釋懷。她很感謝我告訴她這些她不知道的資訊,並覺得遇見我很幸運,整個心結豁然打開來。能夠幫助開導到她,我也很得意。人說友情似花香,把它送給人,自己也留香。

安也提到這間古城改建的旅館,讓她覺得很憂傷。我猜想她應該是有「體感」,便告訴她以色列有許多古城都是十字軍東征時建造的,中古世紀的征戰難免有傷亡,有些靈沒有去投胎,便會留在這個空間。但是他們是無害的、甚至與我們有緣、可能需要幫助,於是我送給她一張佛卡,並教她念佛號「南無本師大自在王佛」,把心安定下來。

安說她自己一直與佛法非常契合,曾在印度旅行時拜過上師。於是我進一步和她分享眾生皆有佛性的觀念,教她要找自性佛、與自性相應。安居然也都有這方面的觀念,彷彿佛子們終將要相認似的。最後我邀請她有空可以透過網路,和我們一起上課。


這個分享佛法的晚上,我覺得特別有意義、法喜充滿,從度人之中,我把自己也度了。

※文章出處:https://udn.com/umedia/story/12774/4526398
 

迪克森/深邃蔚藍海
https://udn.com/umedia/author/dixonnew

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