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2012年2月29日 星期三

亡國時僅存的一面牆垣∼哭牆(西牆)!


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2012/02/29 第250期 訂閱/退訂看歷史報份直接訂閱
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新鮮玩樂主題

聖地飲食文化規矩多!

 「吃」在聖地是頗為有趣的經驗!無法說好吃或不好吃,只因不同的飲食文化。以色列人大致分掬一般及傳統宗教兩類人士,宗教人士對食物戒律極袍嚴謹。

 牛、羊、雞及有鱗的魚類等食物,必須經過潔淨(Kosher )的宗教儀式宰殺及特定烹飪方式。牛肉與牛奶不可同時烹煮,也不可以兩者同食。(Kosher 意指符合猶太教規,清潔可食的食物。)

 彼得魚是以色列加利利地區頗搗普遍的料理,這魚因使徒彼得而得名,油炸後皮脆肉嫩,實在美味,其口感與外觀像極了台灣鯛(吳郭魚)。

 以色列與其他三個伊斯蘭國家都不吃豬肉(所有伊斯蘭世界與猶太教徒均認為豬是不潔淨的),如果你不吃牛、也不吃羊,那麼來到聖地就只剩下雞和魚可以吃。

 幸好聖地餐食的前菜沙拉種類驚人,號稱有16 種以上。只見當地人只拿著薄麵餅包著各式沙拉就吃了起來,彷彿第一道才是主菜呢!

 以色列因為復國,國民自世界各地返鄉,飲食已變得很西方。大飯店幾乎都提供自助餐飲。其他3個國家飲食就很中東了。

 牛肉、羊肉、烤肉串是常見的主菜,而市集裡,沙威嗎隨處可見,通常是以羊肉、牛肉和雞肉等口味為主。

齋戒月禁食,安息日不生火
另外伊斯蘭曆法有其齋戒月(Ramadan ),這個月中太陽升起直到日落之前是不能吃任何食物的,當然這規定僅約束穆斯林。 而猶太人謹守安息日,這一天不生火做飯,必須在安息日之前備妥食物。由此可見,中東是一個很有趣的地方。

本文摘錄自太雅出版社《聖地之旅:以色列•約旦•黎巴嫩•敘利亞》作者◎邱世崇

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亡國時僅存的一面牆垣∼哭牆(西牆)!

 從聖殿山拾級而下,循著步道,可以來到哭牆,哭牆即是第二聖殿的西牆。相傳公元70年羅馬帝國提多將軍(Titus)摧毀聖殿時,刻意留下城基西側,以警告猶太人別再反抗強盛的羅馬帝國。

 當猶太人被允許可以重返聖地朝聖時,他們不約而同地回到西牆,為自己民族的悲慘命運哭泣禱告。

 

 對猶太人而言,西牆是最接近至聖所之處哭牆因而得名。

 禱告時,他們張開雙臂,扶於牆上,時而前後,時而左右地晃動身體,有些人還會將禱文寫在紙上塞進石頭縫隙中。

 

 今日以色列復國,猶太人不再哭泣,「哭牆」一詞已成歷史。

 依據猶太教的傳統,禱告時必須分別男女,現今可見男士禱告之處在西牆左方,女士們則分隔在右方,右 圖為將禱詞塞入石 縫中的虔誠女士

 

 男士進入哭牆禱告區時必須戴上帽子,若無,則免費提供當地的紙製小圓帽,這是提醒人們,即使你絕頂聰明、英雄無敵,還是要謙卑在真神上帝之下,小圓帽亦象徵著「順服」。

 

 特別提醒您,猶太教謹守安息日,而安息日是禮拜六,在這一天進入西牆聖地是禁止拍照攝影的。切記!

  對今日的猶太人而言,哭牆恐怕已不在此,而是另有他處──國稅局。另外,哭牆廣場北側有一條古代地下通道,稱為「西牆隧道」( The Western Wall Tunnel)。

 

本文摘錄自太雅出版社《聖地之旅:以色列•約旦•黎巴嫩•敘利亞》作者◎邱世崇

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緊張就甜蜜一下!

 香港人嗜甜品,除了認為吃完正餐後來一道甜甜蜜蜜的甜品可以劃上完美句號,另一原因可能是因香港生活節奏急速、神經緊張,吃甜品可以減輕壓力和舒緩情緒。

 

 香港人繼承烹調廣東甜湯的工藝,店家有推出不同種類的傳統滋潤甜湯;同時,又因應中外文化交融的特殊背景,慢慢地醞釀出一派「亦中亦西」、集各家大成的港式甜點料理。

缽仔糕、黑芝麻糕、紅豆糕、白糖糕
 
缽仔糕是廣東傳統糕點,廣受香港人歡迎的小吃,經常在港劇中出現,是經典道地小吃代表之一。

 以粘米粉、澄麵粉、糖攪拌成糊狀放在瓦製小缽子(缽仔或砵仔,現在改用小瓷碗或小膠碗)內,再灑上一些紅豆後蒸煮而成;因製作用糖有分黃糖(蔗糖)或白砂糖,所以有黃色或白色的砵仔糕。

早上吃甜品積風邪
 曾有很多網友從香港回家後反映,他們大清早走到澳洲牛奶公司跟義順牛奶公司,點選它們著名的燉奶燉蛋當早點吃,附近用早餐的港仔一直投以奇異目光!這不誇張,因為在地人的確絕少把糖水甜品之類當成早餐,所以糖水甜品的專門店在早上都不會營業。

 另外,聽說從中醫養生角度,早上喝糖水甜品會引致體內積聚「風邪」,有損健康,因此建議各位在下午或晚上才去享受甜品囉!

 

石磨坊甜品屋
 石磨坊是以傳統「糊類」甜品馳名的店家,不過老闆創意無限,經常會有揉合傳統和創新意念的甜品推出。

 

 推薦芝麻糊、合桃糊、香芒黑糯米芝麻卷、芒果河粉、朱古力蛋白燉鮮奶、芋蓉焗西米布甸。

本文摘錄自太雅出版社《飛到香港吃吃吃》作者◎古弘基

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