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2010年6月22日 星期二

旅人阿修 埃及獵戶座-3


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2010 / 06 / 23 第269期 ■ 歷史報份
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埃及獵戶座 03-開羅考古博物館 (中) 文、攝影/阿修

拉荷太普與尼菲爾特夫婦坐像,四千六百年,至今栩栩如生,彷彿還活著。


開羅考古博物館有兩層樓,上面那層全都是著名的「圖坦卡門王」陪葬品,關於這個傳奇的法老王,日後還要詳文交待。現在我要說的是一樓,擺設稍亂的展示廳中,大部分陳列古埃及著名的法老王雕像,遊移其中,佩服而稍帶迷離。

無法體會的話,感覺一下被周文王、孔子、秦始皇、漢武帝、曹操、諸葛亮、唐太宗、武則天、趙匡胤、成吉思汗、朱元璋、康熙、雍正、乾隆、慈禧太后包圍的感覺好了,差不多是那個樣子。並且,周文王這些的人面貌是歷歷在目的,五官、衣著、神情,無不具備。

這麼多偉大、著名的法老王與貴族,當然看不完。無論如何,先找到「古夫王」的雕像吧!他就是那位蓋出世界最大的金字塔的人,他的高度,保持世界紀錄四千四百年。

我花了一些時間才找到古夫王。原因是:蓋出146.5公尺高金字塔的古夫王,他的雕像竟然只有7公分高,用象牙雕成,未免太不成比例,只有他的墳墓的二萬分之一。這件牙雕是考古學家於1903年在阿比多斯發現的,製作的年代已經離古夫王千年之久,要不是雕像上有古夫王的名字,人們實在無法聯想在一塊。

古夫王是不是真的長這樣呢?或許有待商榷。不過,當時製作這件牙雕的人,應該看過古夫王的大型雕像,或許古夫真的長這模樣,有點嚴肅,也頗具自信。他頭戴象徵下埃及的紅色王冠,臉上的表情好像對一切都已瞭然在胸。

我聽到一個台灣的遊客形容古夫王的雕像:「好像台灣的土地公喔!」有點道理,能蓋出世界上最偉大建築的人,地位和神明已經差不多了。

倒是古夫的兒子「卡夫拉王」,雕像就威嚴神聖多了。這是一件高168公分,以黑色閃岩雕成的美麗藝術品,因為它是在卡夫拉金字塔前的神殿發現的,因此,我們大可相信,這應該是卡夫拉王的基本面目。

以雕刻的風格來講,卡夫拉王的雕像是古埃及法老王雕刻的標準:端正坐在寶座,上身、大腿、小腿,呈現兩個九十度垂直,是典型的「正面律」風格。卡夫拉戴著「內美斯」頭巾,兩隻手臂緊貼身體,右手握著書卷,說明他是下達詔書的人;左手可惜略有損毀,但平放左膝的輕鬆姿態,稍微化解右手的緊張感。

仔細看,卡夫拉王身後還有一隻老鷹雕像:鷹神「荷魯斯」,祂是埃及冥神奧西里斯的兒子,也是埃及法老的守護神。卡夫拉王背後有荷魯斯守護,強調他是荷魯斯神的護持者,也是合法的埃及統治者。寶座兩側各有一頭雄獅,恰好成為寶座四足,更添加了威嚴。

再來就是卡夫拉王的兒子「曼卡拉王」了,他也是三大金字塔的建造者之一,雖然,在高度上已經不及祖父與父親,但仍然壯觀、美麗。這件雕像也是如此,雖然缺少卡夫拉王雕像的雄偉威嚴,卻非常精美,細緻的程度不下於父祖兩輩。

雕像以黑色閃岩刻成,高95公分,曼卡拉王正據中間,頭戴象徵上埃及的白色王冠,三角腰、六塊肌,雙手握持書卷,象徵智慧與權力;左腳穩定踏出,典型的埃及法老立姿,因為打磨的非常光滑,感覺曼卡拉王好像正從石雕中走出來,向世人宣告他的地位。

仔細看,曼卡拉王右手邊有個較小的女神雕像,頭上的太陽與牛角,說明她是「哈托爾」女神,掌管大地與豐饒。至於哈托爾女神的臉龐,應該是以曼卡拉王的妻子為模特兒雕成的。

曼卡拉王左手邊還有一個更小的人物,高度只到曼卡拉王的胸部,說明他應該只是座下的一個官員。有趣的是,類似這樣的雕刻,在埃及發現了好幾個,不一樣的地方就是這個官員。從中推知,這八成是地方首長賄賂曼卡拉王的技倆。因為曼卡拉王的時代,國庫已經沒有父、祖時代那麼豐裕了,只好向地方首長徵收。地方首長樂得配合,條件是:讓我和法老、女神刻在一起,利益交換。當時,埃及總共有四十二個行省,看來,這種風格的雕刻,當初應該有四十二件吧!

看到這裡,不瞭解歷史的人大概一頭霧水,因為雕像都差不多,都是典型的埃及法老制式雕刻。那麼,有一件彩色的夫婦雕像,會立刻吸引你的目光,看到他們坐在那裡,會有一種真人活生的感覺,是古埃及藝術的巔峰之作。

主人翁是一個埃及王子,名叫「拉荷太普」,以及他的妻子「尼菲爾特」,這對夫婦比古夫王還老幾十歲,或是說:比中國的黃帝小約一百歲,不可思議的久遠吧!中國到底有沒有黃帝還是未知數?但這對埃及夫婦,此刻鮮艷活生地坐在我們前面,好像下一刻就要開口說話似的。

莫不是嗎?這對夫婦的高度和真人一般大小,王子高120公分,妻子高118公分;王子梳了很整齊的短髮,妻子則有一頭編織仔細的長髮,還戴了繪花頭帶;王子穿著白色短裙,赤裸結實有肉的上身,頸前有一小條的護身符,妻子則是連身的白色長袍,露出乳溝帶,乳頭清晰可見,頸前還圍了大圈的珠寶飾物,雍容華貴;王子的膚色較黑,妻子則有美麗的白皮膚,保養的很好。這對夫婦都將手按在胸前,在埃及,那是象徵虔誠的莊嚴。

有人認為,妻子比起王子更加動人,豐腴的肌膚,用寶石鑲成的眼睛,確實是美麗的藝術品,比起法老王的威嚴雕像,多出幾分親切的人性。想到這是四千六百年前的古物,還保存這麼好,就覺不可思議。

談到眼睛,館內還有一件「書吏」的坐像,那對眼前也是以寶石鑲就,栩栩如生,站在這位書吏前方,你好像能夠聽到他在講話的聲音。

「書吏」是古埃及地位較高的一群人,因為他們懂得文字,可以進入權力核心,生活、待遇自然都好很多。古埃及人會這麼鼓勵他們的兒子:「你要好好練習寫字啊!這樣就不用冒著烈陽工作,揮汗如雨,不會將皮膚曬得如黑炭一般。你會擁有更多的啤酒及麵包,可以接近法老的身側,被人們尊敬。」看來,不論中西或埃及,讀書及文憑都是最被重視的啊!

這個書史的眼神的確深深吸引了我,他是一個年輕、俊美的男子,雙腳盤坐,腿上就是埃及著名的莎草紙。他好像正在沉思,握在手中的筆管,遲未下筆,略微傾斜的身體,也說明書吏正陷於思考之中,這一切,都透過那對寶石明眸傳達出來,讓三千多年後的參觀者也感受到書吏的心情,這是一件非凡美麗的藝術品。

還有許多集莊嚴與美麗的作品,我想我是說不完的了,一心想到古埃及竟然還留下這麼多可貴的文物,作為一個異國人士,是帶有幾許佩服與羨慕的啊!


今日小語:

中國的堯、舜、禹是何模樣?已不得而知。同時期的埃及法老王,卻如實歷歷,就在眼前。


 阿修,平凡的旅人。和許多人一樣,希望有生之年能看遍世界。明知人生有限,而世界無涯,願望是不可能達成的。不過,發憤時,還是卯起來做,不知老之將至。經常在美麗中,看到今人的淡淡傷愁,下筆為文,有時感傷。療傷的方法,是聽聽音樂,讀讀文學,看看藝術,和家人朋友談心。不然,就是再去旅行,以傷止傷。如果有緣,可以看看"旅人阿修的大觀世界",或是寫信給阿修


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